Stola präst symbol, verktyg och vardag i gudstjänsten
En stola är mer än en vacker tygremsa över axlarna. För prästen markerar den både kallelsen, tjänsten och det ansvar som följer med vigningen. Samtidigt är den ett praktiskt liturgiskt plagg som ska fungera i en levande vardag av dop, vigslar, begravningar och högmässor. När vi talar om stola präst rör vi oss därför i skärningspunkten mellan teologi, tradition, estetik och hantverk.
h2>Vad är en stola och varför bär prästen den?
En stola är en lång, smal remsa av tyg som en präst bär runt nacken, hängande ner på bröstet. I många samfund tas stolan bara på vid gudstjänster och kyrkliga handlingar. Den hör alltså till prästens liturgiska skrud, inte till den vardagliga klädseln.
Enkelt uttryckt kan man säga att:
– stolan markerar vigning och ämbete
– stolan visar tjänst att prästen inte handlar i egen sak
– stolan knyter prästen till kyrkans tradition genom färger och symboler
I äldre tolkningar liknas stolan vid Kristi ok. Prästen bär korset och evangeliet på sina axlar, som ett synligt tecken på att tjänsten inte är privat utan knuten till Kristus och församlingen. Därför bärs stolan ofta första gången vid själva prästvigningen, ibland skänkt av familj eller församling.
Stolan skiljer sig också från andra liturgiska plagg:
– Diakonstola bärs snett över ena axeln, som ett tecken på diakonens särskilda tjänst.
– Mässhake (casula) bärs utanpå stolan vid mässa och nattvard.
– Röcklin eller alba är den vita grunddräkt som många präster använder under stolan.
På så sätt blir stolan ett nav i prästens liturgiska klädsel lagom synlig för församlingen och stark i sin symbolik.
h2>Färger, symboler och material så talar stolan utan ord
En stola kommunicerar mycket utan ett enda ord. Färg, tyg, broderi och snitt berättar om kyrkoårets tid, gudstjänstens karaktär och ibland också om församlingens historia.
Kyrkoårets färger är vanligtvis:
– Vit glädje, uppståndelse, används vid jul, påsk, dop och ofta vigsel
– Röd Anden, martyrskap, används vid pingst och apostladagar
– Grön vardagens växande tro, används under stora delar av året
– Lila bot, väntan, används i advent och fastan
– Svart sorg, långfredag och vissa begravningar
– Guld eller guldfärgad kan användas vid särskilt stora högtider
Många stolar bär ett kors på vardera sidan. Andra kan ha symboler som duvan (Anden), fisken (Kristus), druvklasar och ax (nattvarden) eller motiv hämtade från bibelberättelser. En stola för begravning kan bära ett kors som reser sig ur en grav, en segerkrans, eller ord som talar om hoppet om uppståndelsen.
Materialvalet spelar också roll. Ull upplevs ofta som levande, varmt och hållbart. Blandtyger som kombinerar bomull, viskos och polyester kan ge fin lyster, hålla formen väl och vara enklare att sköta. För vissa präster blir just materialet ett sätt att förena hantverk, hållbarhet och funktion.
I många församlingar finns också specialstolar:
– regnbågsstola som uttrycker inkludering och allas lika värde
– fairtrade-stola från kooperativ, där inköpet också blir en solidaritetshandling
– biktstola i mindre format, lätt att ha i fickan eller väskan
Genom sådana val kan stolan bli ett konkret uttryck för församlingens teologi och värderingar.
h2>Att välja stola som präst praktiska och teologiska vägval
Hur kan en präst tänka när en ny stola ska väljas eller beställas? Ofta handlar beslutet om mer än stil. Några frågor brukar vara hjälpsamma:
1. När ska stolan användas?
En stola som främst används vid begravningar behöver annan färg, längd och tyngd än en enkel vardagsstola för veckomässor. En stola för konfirmation och ungdomssamlingar kan gärna ha en mer modern formgivning.
2. Vilken längd och bredd är praktisk?
Vanliga mått är omkring 130145 cm i längd och 912 cm i bredd. Längre präster kan behöva extra längd för att få rätt proportioner. Smalare stola upplevs ofta som lättare och mer diskret, bredare som mer högtidlig.
3. Hur ska stolan ligga över axlarna?
En v-formad nacke ger ofta bra passform och gör att stolan ligger stilla under gudstjänsten. För präster som rör sig mycket i koret eller leder processioner blir det en tydlig komfortfråga.
4. Vilka symboler känns förankrade?
En stola används i många år, ibland genom ett helt arbetsliv. Många väljer därför symboler som känns stadigvarande och djupt rotade korset, treenighetssymboler eller motiv som knyter an till församlingens kyrkorum eller lokal historia.
5. Vill församlingen spegla särskilda fokusområden?
En församling med starkt internationellt engagemang kan välja fairtrade-stolar. En församling med tydlig miljöprofil kanske väljer naturmaterial, återbrukade textilier eller design med skapelsemotiv.
När en stola beställs från en textilateljé finns ofta möjlighet att anpassa både färg, längd, bredd, dekor och nackfinish. Många uppskattar också möjligheten att låta flera textilier hänga ihop visuellt mässhake, diakonstola, antependium, bokband och kyrkorummets övriga textil kan bilda en sammanhållen helhet.
För många präster blir en första stola en gåva från familj, vänner eller hemförsamling. Den kan bära diskreta personliga detaljer en broderad bibelvers på insidan, ett mönster som påminner om hembygdens landskap eller en färgton hämtad från konfirmationskorset. På så sätt knyts livsberättelse och kallelse samman i ett konkret plagg.
När någon söker en stola präst vill personen ofta förena allt detta: teologisk tyngd, vacker form, god passform och hållbar kvalitet. Därför spelar erfarenhet och bredd i sortiment stor roll.
För den som vill fördjupa sig i liturgiska textilier, se olika modeller och få stöd i valet av stola kan en specialiserad bokhandel och kyrkotextilleverantör vara ett stort stöd. Arken erbjuder både litteratur om liturgik och ett brett urval av stolar och annan kyrkotextil, med möjlighet till anpassning efter församlingens och prästens behov. Genom arken kan präster och församlingar få hjälp att hitta textilier som bär både gudstjänstens teologi och vardagens praktiska krav.
